八佾 03-03

<論語: 八佾 03-03>

子曰。人而不仁。如禮何。人而不仁。如樂何。

[자왈: 인이불인. 여례하. 인이불인. 여락하]

 

[飜譯 by sjc]

子曰: 사람이 어질지 못하면 禮는 무슨 所用이 있는가? 사람이 어질지 못하면 音樂은 무슨 所用이 있는가?

 

[英譯]

If a man is without benevolence, then of what use are the rites? If a man is without benevolence, then of what use is music?

 

【原文】

3.03 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

03-03 子曰。人而不仁。[如禮何]*1。人而不仁。[如樂何]*2。

 

[構文 分析 by sjc]

子(<孔子)曰(to say)。人(man)而(and)不(not)仁(to be benevolent)。如([前置詞]like)禮(rite)何(what)。人(man)而(and)不(not)仁(to be benovolent)。如([前置詞]like)樂(music)何(what)。

 

[註釋 by sjc]

*1.禮같은 것은 무엇인가? è禮는 무슨 所用이 있는가?, *2.音樂같은 것은 무엇인가? è音樂은 무슨 所用이 있는가?

 

[中文 註釋_飜譯 by sjc] 無

 

[中文_飜譯 by sjc]
孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”è 孔子曰：“사람이 仁德이 없으면，그가 어떻게 礼를 實行할 수 있겠는가？사람이 仁德이 없으면，그가 어떻게 音樂을 活用할 수 있겠는가？”

[日文 & 註釋_飜譯 by sjc]

不仁 … 人間らしい愛情がないこと。è人間다운 愛情이 없는 것

• 如～何 … 「いかん」と読む。どうなろうか。è어찌 되겠는가?
• 楽 … 礼の儀式を行なうときの音楽。歌や舞。è礼의 儀式을 擧行 할 때의 音楽。歌와 舞。
• 吉川幸次郎は「われわれ人間が、もし人間らしい愛情をもたないとすれば、あの大切な礼はどうなる、楽はどうなる。礼も楽も、いずれも見せかけの文化になってしまって、礼が礼としてもつべき人間的な内容、楽が楽としてもつべき人間的な内容は、うしなわれ、空虚なものとなってしまうであろう」と訳している（『論語 上』朝日選書）。è「우리 人間이、혹시 人間다운 愛情을 가지지 않는다면、저 重要한 礼는 어찌 되겠는가? 楽은 어찌되겠는가? 。礼도 楽도、어느 것도 겉치레 文化로 되어 버려서、礼가 礼로서 마땅히 가져야 할 人間的인 内容、楽이 楽으로서 마땅히 가져야 할 人間的인 内容은、잃게 되어、空虚한 것이 되고 말 것이다」（『論語 上』朝日選書）。
• 下村湖人（1884～1955）は「先師がいわれた。不仁な人が礼を行なったとてなんになろう。不仁な人が楽(がく)を奏したとてなんになろう」と訳している（現代訳論語）。è「先師가 말씀하셨다。不仁한 사람이 礼를 實行하면 어찌 되겠는가?。不仁한 사람이 楽(がく)을 演奏 하면 어찌 되겠는가?」（現代訳論語）。
• ［口語訳］先生（孔子）がこうおっしゃった。『人として思いやり（仁）のないものが、礼を習得してどうなるのだろう（いや、何にもならない）。人として思いやり（仁）のないものが、楽を歌って何になるのだろう（いや、何にもならない）。』è 先生（孔子）가 이렇게 말씀하셨다。『사람으로서 人情（仁）이 없는 者가、礼를 習得해서 어찌 될 것인가?（아니、아무 것도 되지 않는다）。사람으로서 人情（仁）이 없는 者가 、楽을 불러서 어찌 될 것인가?（아니、아무 것도 되지 않는다）。』