<論語: 爲政 02-24>
子曰：非其鬼而祭之，諂也；見義不為，無勇也。
[자왈. 비기귀이제지, 첨야;견의불위,무용야.]
[飜譯 by sjc]
子曰：(自身의 先祖) 神靈이 아닌 것에 祭祀를 모시는 것은 阿諂이다；옳은 일을 보고서도 實行하지 않으면 勇氣가 없는 것이다。
[英譯]
To make sacrificial offerings other than to the family dead is to be a debased flatter. To know what is right and not to do it is to be without courage.
【原文】
2.24 子曰：“非其鬼(1)而祭之；谄(2)也。见义(3)不为，无勇也。”
02-24 子曰：非其鬼而祭*1之，諂也；見義不為，無勇也。
[構文 分析 by sjc]
[註釋 by sjc]
*1.”祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀) 〖obit; offer a sacrifice〗술과 고기가 있는 祭祀, *2. 【動】 (本义:曲意迎合)〖adulate;flatter〗뜻을 굽혀서 相對方에 맞추다
[中文 註釋_飜譯 by sjc]
(1)鬼：有两种解释：一是指鬼神，二是指死去的祖先。这里泛指鬼神。2가지 뜻이 있다：<1>鬼神，<2>死去한 祖先。여기서는 廣義로 鬼神을 가리킨다,(2)谄：谄媚、阿谀。阿諂(아첨)하다,(3)义(<義)：人应该做的事就是义사람이 마땅히 해야할 것
[中文_飜譯 by sjc]
孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。” 孔子曰：“네가 祭祀를 지내야만 하는 鬼神이 아닌데도 그 鬼神에 祭祀를 지낸다면 그것은 阿諂이다。몸을 던져 나서야만 하는 일을 보고서도 袖手旁观한다면 그것은 卑怯하다。”
[日文 & 註釋_飜譯 by sjc]
鬼 … （自分の）先祖の霊。（自身의）先祖의 霊
o 諂 … へつらう。こびる。阿諂(아첨)하다
o 義 … なさねばならぬこと。이루어지지 않으면 안되는 것
o 勇 … 勇気。
o 宮崎市定は「自分の家の仏(ほとけ)でもないものを祭るのは、御利益(ごりやく)めあてにちがいない。当然着手すべき時にひっこんでいるのは卑怯者だ」と訳している（論語の新研究）。 宮崎市定는 「自身의 집에 있는 부처(佛陀)가 아닌 것에 祭祀를 지내는 것은 다름아닌 靈驗(영험)을 目的으로 한 것이다。当然히 着手해야 할 때에 물러서 있는 것은 卑怯者이다」（論語の新研究）。
o 下村湖人（1884～1955）は「先師がいわれた。自分の祭るべき霊でもないものを祭るのは、へつらいだ。行なうべき正義を眼前にしながら、それを行なわないのは勇気がないのだ」と訳している（現代訳論語）。 下村湖人（1884～1955）は「先師가 말씀하셨다。自身이 祭祀를 지내야 할 霊이 아닌 것을 모시는 것은 阿諂이다。實行되어져야 할 正義를 眼前으로 하면서、그것을 實行하지 않는 것은 勇気가 없는 것이다」（現代訳論語）。
［口語訳］先生（孔子）がおっしゃった。『自分の祖先（家）として祭るべきでない神（精霊）を祭るのは、へつらい（卑屈）である。人間として行うべきことを前にしながら、行わないのは臆病ものである（勇気がないことである）。』 先生（孔子）이 말씀하셨다。『自身의 先祖로서 祭祀를 지내야 할 神靈이 아닌 것에 祭祀를 지내는 것은 卑屈 (비굴)한 것이다。人間으로서 實行해야 할 것을 앞에 두고 實行을 하지 않는 것은 勇気가 없는 것이다。』
