學而 01-03

<論語:學而 01-03>

子曰。巧言令色。鮮矣仁。

[자왈 교언영색, 선의인]

 

[飜譯 by sjc]

말을 잘하고 얼굴빛을 좋게 한 사람에게는 (分明히) 仁德이 드물다.

 

[英譯]

The Master said, "Fine words and an insinuating^1.2) appearance are seldom associated with true virtue."

 

^1.1)暗示하는, 2)아첨하는

 

【原文】
01·03 子曰：巧言令色(1)，鲜(2)矣仁。

01-03 子曰。巧*5言令*4色*1。[鮮*6.3)矣*3仁]*2。

 

[構文 分析 by sjc]

子(<孔子)曰(to say)。巧(skillful)言(words)令(good)色(countenance)。鮮(to be rare)矣(<語助詞)仁(virtue)。

 

[註釋 by sjc]

*1.【名】(本义:脸色<[臉色[검색]è뺨 색깔>),〖look;countenance; ｅxpression〗,*2. 仁鮮矣의 倒置形, *3.【助】表示’坚决(<堅決, resolute, determined)’ 、肯定〖indeed〗è確實 助動詞 (~임이 分明하다), *4.【形】美善〖good〗,*5.【形】(本义:’技艺(<技藝)’高明、精巧)è技藝가 높다, 精巧하다〖skillful; ingenious〗,*6.【形】1)新鲜〖fresh〗 2）鲜明〖clear〗3)非常少,很不多〖little; rare〗

 

[中文 註釋_飜譯 by sjc]
(1)巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。è朱熹注: 말을 잘하고, 얼굴빛을 좋게 하며 겉으로는 治裝하여 남을 說得하는데 힘쓴다. 巧와 令은 모두 ‘좋다’라는 뜻이나 여기서는 웃는 얼굴을 假裝한 모습으로 解釋해야 한다.
(2)鲜：少的意思。è적다(少)라는 뜻

 

[中文 飜譯 by sjc]
孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”

è孔子曰：“甘言利說과 웃는 얼굴을 假裝한 사람에게는 仁心이 거의 없다。”

 

[日文 & 註釋_飜譯 by sjc]

◦「陽貨17」に重出。è「陽貨17」에도 거듭 나온다.

◦鮮矣仁 … 「矣」は「かな」と読む。また、「かな」と読まない場合は「鮮（すくな）し仁（じん）」と訓読する。皇侃（おうがん）本では「鮮矣有仁」に作る。è皇侃(황간)本에는 [鮮矣有仁]으로 되어있다.

◦巧言令色 … 言葉を巧みに飾り、うわべだけ愛想をよくして、うまく取りつくろうこと。è말을 잘 꾸미고 겉으로만 붙임성을 좋게 하여 外觀上 그럴 듯하게 꾸미는 것

◦「子路27」と照応している。è「子路27」과 對照된다

◦下村湖人（1884～1955）は「先師がいわれた。巧みな言葉、媚びるような表情、そうした技巧には、仁の影がうすい」と訳している（現代訳論語）。è「先師께서 말씀하셨다。능란한 말솜씨、아양을 떠는 듯한表情、이런 技巧에는、仁의 그림자가 엷다」（現代訳論語）。

(口語訳) 先生（孔子）がこうおっしゃった。『巧妙な弁舌に感情豊かな表情、そういった人は、見せ掛けだけで本当の思いやりの心が少ないものだ』è능란한 말솜씨에 感情이 豊富한 表情을 한 사람은 그렇게 보일 뿐 眞情한 配慮心은 적다.