鄕黨 10-21; 入太廟

論語: 鄕黨 10-21

入太廟。毎事問。

입태묘. 매사문.

入太庙，每事问。

 

飜譯 by sjc;

《八佾》3-15에 旣出되었기에 省略합니다.

 

構文分析 by sjc;

《八佾》3-15에 旣出되었기에 省略합니다.

 

英譯;

When he entered the ancestral temple of the state, he asked about everything.

 

【原文】

10•21 入太庙，每事问。

10-21 入太廟。毎事問。

 

【注释 by sjc】

《八佾》3-15에 旣出되었기에 省略합니다.

 

[中文注釋_飜譯 by sjc]

《八佾》3-15에 旣出되었기에 省略합니다.

 

[中文_飜譯 by sjc]

《八佾》3-15에 旣出되었기에 省略합니다.

 

[日文 & 注釋_飜譯 by sjc]

現代語訳;

• 大神宮では、いちいち人にきく。（魚返(おがえり)善雄『論語新訳』）; o大神宮에서는 일일이 擔當者에게 묻는다。（魚返(おがえり)善雄『論語新訳』）
• 大廟に入られると、ことごとく係の人に質問される。（下村湖人『現代訳論語』）; o大廟에 들어가시면、모두 擔當者에게 質問하신다。（下村湖人『現代訳論語』）

語釈;

• この章は「八佾第三15」の前半に重出。ただし、「入太廟」の前に「子」が入る。; o이 章은 「八佾第三15」의 前半에 重出。但、「入太廟」의 앞에 「子」가 들어가 있다。
• 太廟 … 魯の周公旦を祀ったみたまや。『義疏』では「大廟」に作る。なお、「周公旦」についてはウィキペディア【周公旦】参照。; 魯의 周公旦을 祭祀지내는 祠堂。『義疏』에는 「大廟」로 되어 있다。또、「周公旦」에 關해서는 Wikipedia【周公旦】参照。
• 事毎 … 一つ一つ。一々。物事すべて。; 일일이。모두。
• 問 … 質問する。尋ねる。; 質問하다。묻다。

余説;

• 『集解』にはこの章の注がない。; o  『集解』에는 이 章의 注가 없다。
• 『義疏』には「前は是れ孔子或る人に対(こた)うるの時を記す。此れは是れ平生(へいぜい)常(じょう)行(こう)の事を録す。故に両出するなり」（前是記孔子對或人之時。此是録平生常行之事。故兩出也）とある。『論語義疏』巻第5-6（国立国会図書館デジタルコレクション）参照。; o『義疏』에는 （前是記孔子對或人之時。此是録平生常行之事。故兩出也）로 되어 있다。『論語義疏』巻第5-6（国立国会図書館digital collection）参照。
• 『集注』には重出のため、この章の注がない。; o『集注』에는 重出이므로、이 章의 注가 없다。
• 伊藤仁斎は「此の篇本(もと)夫子平生(へいぜい)の行事に係る、故に此の一節前に嘗(かつ)て備(つぶさ)に之を記すと雖も、是(ここ)に於(お)いて又之を録す、重出に非ず」（此篇本係夫子平生之行事、故此一節前雖甞備記之、於是又録之非重出）と言っている。『論語古義』（国立国会図書館デジタルコレクション）参照。; o   伊藤仁斎는 （此篇本係夫子平生之行事、故此一節前雖甞備記之、於是又録之非重出）로 말하고 있다。『論語古義』（国立国会図書館digital collection）参照。
• 荻生徂徠『論語徴』には重出のため、この章の注がない。; o 荻生徂徠『論語徴』에는 重出이므로、이 章의 注가 없다。