述而 07-18

<論語: 述而 07-18>

子所雅言。詩書執禮皆雅言也。

[자소아언.시서집례계아언야.]

 

[飜譯 by sjc]

공자께서 (標準語인) 雅言으로 말씀하실 때가 있었다. 詩經, 書經 및 典禮를 擧行하실 때는 모두 雅言으로 말씀하셨다.

 

(注 by sjc)아래의 英譯, 日譯 및 中文譯 가운데 가장 妥當하다고 判斷되는 中文譯을 採擇했습니다.

 

[構文 分析 by sjc]

子(<孔子)所(a reason)雅(correct)言(to say),詩(the Odes),書(the Book of history),執(to  hold)禮(a ceremony),皆(all)雅(correct)言(to say)也(<語助詞)。

 

[英譯]

The Master's frequent themes of discourse were: the Odes, the

History, and the maintenance of the Rules of Propriety. On all

these he frequently discoursed.

 

【原文】

7.18子所雅言(1)，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。

07-18子所*1雅*2.1)言詩書。執禮皆雅言也。

【注释 by sjc 】

*1.道理;方法〖reason〗,*2.1)【形】(本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”)正确;合乎规范〖correct,right;standard〗,2)【副】素常;向来〖often〗

 

[中文 註釋_飜譯 by sjc]

(1)雅言：周王朝的京畿之地在今陕西地区，以陕西语音为标准音的周王朝的官话，在当时被称作“雅言”。孔子平时谈话时用鲁国的方言，但在诵读《诗》、《书》和赞礼时，则以当时陕西语音为准。è->周王朝의“京畿(<首都와 그 附近)”의 땅으로서 지금의 陕西地区의 發音을 標準音으로 한 周王朝의 官話를 當時에“雅言”이라고 하였다。孔子는 平素 말할 때 鲁나라 方言을 썼으나，《詩》、《書》및 典禮를 進行할 때는，當時의 陝西語 發音을 標準으로 삼았다。

 

[中文_飜譯 by sjc]

孔子有时讲雅言，读《诗》、念《书》、赞礼时，用的都是雅言。è->孔子가 雅言을 말할 때가 있었는데，《詩》를 읽고、《書》를 읽고、典禮를 進行할 때 썼던 것은 모두 雅言이었다。

 

[日文& 註釋_飜譯 by sjc]

• 雅言 … 標準語。正しい言葉。古注に引く孔安国の注には「雅言は、正言なり」（雅言、正言也）とあり、「正しい発音で読まれた」と解釈している。新注には「雅は、常なり」（雅、常也）とあり、「常に言われた」と解釈している。è->標準語。올바른 言語。古注에 引用된 孔安国의 注에는「雅言은、正言이다」（雅言、正言也）으로 되어 있고、「올바른 発音으로 읽혔다」로 解釈한다。新注에는「雅는、常이다」（雅、常也）으로 되어 있어、「늘 말해졌다」라고 解釈한다。
• 詩 … 『詩経（毛詩）』。Wikipedia【詩経】参照。
• 書 … 『書経（尚書）』。Wikipedia【書経】参照。
• 執礼 … 礼を執り行うこと。なお、句読の切り方に二説ある。「執礼」を上句に付けて訓読する方法もあるが、ここでは下句に付けて訓読した。è->礼를 擧行하는 것。더구나、句読의 끊어 읽는 方法에도 二説이 있다。「執礼」를 上句에 붙여서 읽는 方法도 있지만、여기서는 下句에 붙여서 읽었다。
• 宮崎市定は「孔子が標準語を用いて誦するのは詩経と書経とである。なお礼を執行する間の言語も標準語であった」と訳している（論語の新研究）。è->「孔子가 標準語를 써서 讀誦하는 것은 詩経과 書経이다。더욱이 礼를 執行하는 동안의 言語도 標準語였다」（論語の新研究）。
• 下村湖人（1884～1955）は「先師が毎日語られることは、詩・書・執礼の三つである。この三つだけは実際毎日語られる」と訳している（現代訳論語）。è->「先師께서 毎日 말씀하시는 것은、詩・書・執礼의“3가지”이다。이 3가지 만큼은 実際로 毎日 말씀하신다」（現代訳論語）。

［口語訳］先生が標準語で正しく発音するのは『詩経』と『書経』である。礼を実践する人も、みんな標準語の正しい発音をした。è->先生님이 標準語로 올바르게 発音하는 것은『詩経』과『書経』이다。礼를 実践하는 사람도、모두 標準語의 올바른 発音으로 했다。